ПРОСТАЯ ФОРМУЛА ЛЮБВИ

• Опубликовал Стас Шмелев 2 июля 2018 г. - 1 425 просмотров

  Граждане любят свое Государство = Государство, любит своих граждан.

  1 июля.

  Испанцы дошли до того, что за них даже голы себе приходится забивать самостоятельно.

  Безобразие.

  Ура, три раза, вприсядку с выходом из-за печки.

   

  Введен в действие яровой пакет. Тарифы и посадки.

  Водители разделены на классы экологической чистоты. Ведра с гайками, старше 10 лет будут ездить без штрафа, только по огороду.

  Пенсионная реформа - форева. Помирать скопом не больно.

   

  Когда-то, талантливый и трудолюбивый «враг народа» Солженицын писал на заре перестройки, о необходимости отделения 12 неславянских союзных республик. Мечта предателя земли русской состоялась.

  Дальше он писал о возврате к богоизбранности путем покаяния и пеплопосыпания. О возврате к земству и уездности. Собственно, к анархии плавно перетекающей в монархию.

  О том, что только с низов должна строиться власть. И должна она иметь ротацию.

  Сбылось?

  Почти.

  С элитой уже все ясно. Она пришла именно с низов, из грязи в князи. Пришла всерьез и надолго.

  Но с ротацией не торопится. Надеется передать ротацию по наследству.

   

  Пришло долгожданное земство. В лице цапков и прочих земских "бандформирований" назначающих гауляйтеров на вырост. Уезды превратились в клондайки по добыче трудовых резервов на вынос и сбыту пустой земли китайцам.

  Все как в дешевом романе.

  Любовь и голуби. Мухи и котлеты. Оффшоры и боярышник. Платные медицина и погосты.

  «Древний Рим», в момент упадка.

  Наша Элита пресытилась излишествами, скоро начнет резать себе вены в ванне с мартини. Ну все уже, дальше некуда пресыщаться, все излишества освоены, надоели, и как жить дальше?

  Плебсу еще дают зрелищ. Насчет хлеба уже есть сомнения. Плебса развелось много, а работать некому, и негде.

  Хлеба хватит не на всех.

  Ну, да. В древнем Риме плебс, в означенный период, вымирал сотнями тысяч, чем и погубил империю.

   

  Ну а сейчас плавно возвращаемся к «простой формуле любви».

  Что имеем сказать за равенство сторон выражения?

  Граждане любят свое Государство?

  Любят.

  Они трудятся, не только за пропитание и чтоб не помереть с голоду, но и на благо державы тоже.

  Они создают все, что есть в державе. Неважно, что все это потом утекает в оффшоры. Главное осознание своей причастности к общему, высокому, святому делу. Всяк трудится на том месте, которое ему держава дозволила соблюдать.

  В Государстве не все рабочие места денежные. Но все необходимые. Можно к некоторым местам относиться по разному, но если их кому-нибудь не соблюдать, то Государство захлебнется в собственном дерьме, и прекратит свое существование в зловонии.

   

  И граждане, в порыве любви, идут навстречу Государству. Работают там, куда оно их определило. Трудятся во благо несмотря на.

  Всемерно развивают инфраструктуру своими руками, тратят из последних сил свои внутренние резервы, как то: талант, мышечную энергию. Травятся негативными впечатлениями и позитивными заблуждениями. Короче делают все, ради благополучия Государства. Создавая и поддерживая его жизнеспособность.

   

  Это и есть любовь!

  Не спеши.

  Это всего лишь левая часть выражения. Которое, по умолчанию, предполагается равенством.

  А что же правая часть выражения?

  С ней как обстоит это самое, которое «Fortuna non penis, in manus non recipe»?

  А здесь есть небольшие проблемки.

  Государство, по умолчанию опять же, как бы любит Гражданинов.

  Не сказать чтоб в наглую не любило, правда же?

  Но иногда, в минуты роковые, ласково шепчет ему на ушко, грустные слова.

  Например.

  И Государство говорит ему:

   - Извини, ты мало зарабатывал, чтобы получать хорошую пенсию.

  Гражданин оправдывается:

   - Но ты же, Государство только избранным даешь высокооплачиваемую работу. А основной массе народа платишь копейки.  Ведь я ж всю жись, не пил не ел, все для тебя корпел, терпел, в ночную, сверхурочно!

  Государство:

  - А так уж карта легла. Привыкай пащёнок, к трапезе нашей.

  Гражданин:

  - За что ты так не любишь меня?

  Государство:

  - Люблю, но странною любовью, не победит её рассудок твой.

   

  То есть с рассудком проблема?

  Какая мелочь, но приятно.

   

  А если серьезнее?

  Попробуем.

  Каждый человек, в конечном счете, работает на благо Государства.

  Работает там, где Государству это выгодно.

  Будет ли это работа в офисе, руководящая работа либо рутинная, грязная, неблагодарная. Речь не идет о «Любой труд нам важен и почетен».

  Уже не почетен, и не любой.

  Просто вклад работника, опосредованно, это вклад в общее дело жизнеобеспечения Государства.

  И уровень реальной значимости конкретного труда, не определяется его  рыночной ценой. Рыночная цена это спекуляция, это эксплуатация, это отъем и умышленное, хотя и законное, перераспределение произведенных благ в меру ущербности сложившейся идеологии и законности.

  Кстати, если нет идеологии, она все равно есть.

  Только вместо официальной существует неофициальная.  Скрытая, не афишируемая, но работает от души.

  Чем подлее идеология, тем тщательнее она скрывается и маскируется под рельеф.

  Но здесь речь о том, что любая дешевая работа стоит гораздо больше, чем могут за неё заплатить.

  Эффект «взмаха крыла бабочки»?

  Не только.

  Любая сделанная во благо Государства работа, это условие его существования.

  Нет этой работы, нет этого Государства.

  В конечном итоге, Государство, это работа произведенная всеми Гражданами.

  То, как идет внутри перераспределение промежуточных результатов и конечного продукта труда, это проблемы Государства, а не Гражданина.

  Но, то, что Государство существует, именно такое, это заслуга всего сообщества Граждан.

  И любой Гражданин имеет право на дивиденды от существования Государства в материальном плане.

  Он, Гражданин, их уже заработал. А не должен отбирать средства у следующих поколений.

  Где деньги, Зин? Причем деньги не те, что в тумбочке, были, а настоящие.

  Смутные сомнения беспокоят меня – «недавно магнитофон у шпака, сейчас орден у посла».

  Иметь право, не значит уметь им пользоваться. Пользуются им теперь, те, кто сумел застолбить куски общего за собой любимыми.

  А для закрепления этой беды, значительные куски отечества были проданы еще и чужестранцам. Теперь их забрать обратно, без хирургии нервов, не получится.

   

  И теперь вопрос.

  Почему Государство выплачивает разный уровень пенсии за одинаковый же стаж работы?

  Если стаж работы разный, вопросов нет.

   

  А потому, такая диспропорция, что Государство обманывает Гражданина дважды.

  Первый раз, вынуждая его в лучшем случае трудиться за копейки, в худшем лишая работы вообще. Второй раз, заявляя ему, что  он сам виноват, что согласился.

  Был ли у него выбор, вот в чем квэсчен.

  Если десятки миллионов бедных граждан имели бы возможность выбрать себе высокооплачиваемую работу, это был бы коммунизм.

  Сейчас не коммунизм, а капитализм. Обманом внедренный в массовое сознание, как единственно верный способ существования.

  В то же время, обманутые в ожиданиях светлого будущего капиталистического рая, влачат и будут влачить.

  Наверно до тех пор, пока их не обманут какие-нибудь проходимцы еще раз.

  Но на этот раз до смерти. Поскольку англосаксы глубоко переживают, что не добили Россию до конца в девяностые годы.

  А счастье их, было так близко, англосаксов.

  Собственно, оно почти уже и состоялось, их счастье. Дело за малым, надо подождать, пока народ в этой дикой стране вымрет самостоятельно.

   

  Здесь не рассматривается тупой перекос уровня доходов населения. Думаю, суду с этим делом и так все ясно.

  Здесь так же не серьезно рассматривается вопрос духовного плана. Тут только чисто меркантильные умопоползновения.

  Что же касается духовного аспекта, то здесь не все как в арифметике.

  Мир духовного разрушен, до основанья. А затем?

  Мясорубки не хочется.

  Но не все зависит от наших желаний. Есть еще желания других, кроме наших. Есть еще влияние не до конца изученного материального мира, включая вещи, о которых, о, друг горацио ты совсем не в курсе.

   

  Главное мы вышли в четверть финал, и теперь пенсионные и прочие реформы пролезут с писком, визгом и свистом под бурные аплодисменты.

  Финал, наступит конечно, но не обязательно такой, каким мы его себе представляем.

   

  Если что сказать, чем дело закончилось с формулой?

  Так нет равенства в данном выражении.

  Надо знак «равно» убрать, а поставить вместо него другой, по вкусу.