Станционный смотритель и Никита Михалков

• Опубликовал Николай Кофырин 6 июня 2018 г. - #А.С.Пушкин  - 1 579 просмотров

  Сегодня 6 июня очередная годовщина со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина. Он не только великий поэт, но и великий прозаик. Среди многих прозаических произведений, «Повести Белкина» тронули меня более всего. И в особенности «Станционный смотритель».
  Это был первый в русской литературе рассказ о «маленьком человеке». Грустная и даже печальная повесть очаровала своей жизненной правдой. Мне показалось, что такая реалистичная история не может быть придумана.

  Впервые о существовании музея «Дом станционного смотрителя» я узнал от отца, когда в 1982 году он привёз мне из Выры в качестве сувенира закладки для книг. Музей расположен в деревне Выра Гатчинского района Ленинградской области. Он был открыт 15 октября 1972 года, экспозиция насчитывала 72 предмета; впоследствии их число увеличилось до 3500.
  Я давно мечтал посетить музей «Дом станционного смотрителя». И вот, спустя 35 лет, побывал в гостях у Самсона Вырина и наконец-то разгадал секрет повести «Станционный смотритель».

   

  Повесть «Станционный смотритель» экранизировалась в разных странах. У нас самая известная кинопостановка режиссёра Сергея Соловьёва в 1972 году. В фильме Соловьёва мне понравился только сам станционный смотритель в исполнении Николая Пастухова. Помню, как в марте 1988 года в гостинице «Олимпия» в Таллине мы ехали с ним вместе в лифте. Я, конечно, сразу его узнал, но вида не подал.

  В фильме «Станционный смотритель» роль соблазнителя-гусара сыграл молодой Никита Михалков. Притворившись больным, ротмистр Минский заплатил врачу 25 рублей. А годовой оклад станционного смотрителя был всего 15 рублей.
  Этой ипостаси своего таланта Михалков остался верен и в других фильмах, принёсших ему популярность и богатство. Вчера в «Комсомольской правде» я прочитал, что Михалков зарабатывает В ДЕНЬ (!) 1,5 млн рублей.

  

  Пушкин первым показал, что богатым дозволено всё, а «маленькому человеку» остаётся только терпеть и смиряться. У бедного Самсона Вырина нет ничего, кроме чести. У богатого Минского чести нет, есть только деньги, которые он всучил несчастному отцу, пытаясь откупиться за украденную у него дочь.

  Пушкина называют родоначальником новой русской литературы. Он одним из первых поднял тему «маленького человека». Пушкин не просто рассказывает о Самсоне Вырине и его судьбе, он как бы заглядывает ему в душу и заставляет читателя прожить его жизнью и его чувствами.

   

  «Станционный смотритель» — центр и вершина в цикле «Повестей Белкина». Эта повесть имеет большое значение для всей русской литературы. С неё начинается тема «униженных и оскорблённых», которую в дальнейшем развил Гоголь и Достоевский.
  «Писателю надо не переставая изучать это сокровище», — советовал Лев Толстой.

  Внешне незатейливая повесть полна глубокого трагизма и даже философии.
  Пушкин задаётся вопросом: справедлива ли жизнь? И отвечает – жизнь не справедлива!
  «В самом деле, что было бы с нами, если бы вместо общеудобного правила: чин чина почитай, ввелось в употребление другое, например: ум ума почитай? Какие возникли бы споры! и слуги с кого бы начинали кушанье подавать?»

  Главная идея повести заключена в словах Самсона Вырина: «Да нет, от беды не отбожишься; что суждено, тому не миновать».

  Не испросив родительского согласия, Дуня сбежала с проезжим гусаром. Поступок дочери сломил Самсона. Ведь Дуня была его жизнь и надежда, ради блага которой он жил и работал.

  Можно ли винить Дуню за то, что она сбежала с ротмистром Минским в Петербург?
  Самсон Вырин эгоистически желал, чтобы дочь жила вместе с ним, посвятила ему свою жизнь и была лишена своего счастья.
  В душе старик понимал, что Дуняша заслуживает другой жизни, но почему счастье дочери даётся ценой отцовского несчастья?

  Самсон готов был простить блудную дочь. Вот только Дуня не возвращалась. Страдания отца усугублялись тем, что он хорошо знал, чем зачастую заканчиваются подобные истории: «Много их в Петербурге, молоденьких дур, сегодня в атласе да бархате, а завтра, поглядишь, метут улицу вместе с голью кабацкою. Как подумаешь порою, что и Дуня, может быть, тут же пропадает, так поневоле согрешишь да пожелаешь ей могилы...».

  

  Ротмистр Минский не бросил Дуню в Петербурге, сделал её богатой. Но выйти в свет с простолюдинкой в те времена было невозможно. Дуняша, видимо, скрывала своё происхождение, и никогда бы не призналась, что её отец простой станционный смотритель.

  Нет уверенности, что Дуня стала женой Минского. Пушкин ни слова не говорит об этом. Скорее всего, она так и осталась содержанкой. Во-первых, чтобы жениться, офицеру требовалось разрешение командира, часто женитьба означала отставку. Во-вторых, Минский мог зависеть от своих родителей, которым брак с бесприданницей и не дворянкой Дуней вряд ли понравился бы.

  Была ли счастлива Дуня? Вероятно, если судить по тому, что приехала к отцу «она в карете в шесть лошадей, с тремя маленькими барчатами и с кормилицей, и с чёрной моською».
  Узнав о смерти своего батюшки, Дуня пошла на кладбище, молча легла на могилу отца и «лежала долго». Можно сделать вывод, что Дуня считает себя косвенно виноватой в ранней смерти родителя. Но раскаяние её запоздалое.

  Философский вывод повести таков: невозможно быть счастливым ценой благополучия дорогих, близких людей.

   

  ПРИГЛАШАЮ ПОСМОТРЕТЬ МОИ ВИДЕОРОЛИКИ:

  МУЗЕЙ САМСОНА ВЫРИНА

  "Дом станционного смотрителя" музей на станции Выра повести А.С.Пушкина "Станционный смотритель"

  https://www.youtube.com/watch?v=OtZaQTrG3cg&feature=youtu.be