Волки

• Опубликовал Андрей Осипов 10 апреля 2015 г. - 2 990 просмотров

  Когда – то давно в советском журнале я прочитал рассказ  под названием «Волки», не помню, какого зарубежного писателя. Прошло много лет, и до сих пор перед глазами моими его драматический сюжет.  Я не мог отыскать его в интернете, поэтому своими словами по памяти обрисую картину.
  Жили - были два фермера в канадской провинции, два соседа, имеющие каждый своё огромное хозяйство. Никто из них уже даже и не помнил, с чего они стали врагами, чтобы потом много лет соперничать, причиняя вред один другому. И вот однажды они договорились встретиться и обсудить спорные границы своих лесных угодий.
  И когда они сблизились, и повели беседу на повышенных тонах, вдруг огромное дерево упало на них. И  не успев отскочить, они были придавлены тяжестью ствола. Их руки почти до плеч оказались  стиснутыми.  И как ни силились мужчины, но не смогли освободить свои конечности. Может быть, и ноги их были зажаты. Итак, они оказались  недвижимыми пленниками, неизвестно насколько времени, до тех пор, пока их слуги не забьют тревогу, и не отправятся их искать.
  Была зима, и холод мало - помалу стал проникать к их коже. И тогда их сердца стали оттаивать.  Кто-то из них неожиданно задал вопрос: «Послушай сосед, а ты помнишь, почему мы врагами стали? Откуда это пошло?»
  «И правда, почему? - откликнулся второй. «Всего у нас достаёт, только мира почему – то нет». И они перешли на воспоминания их детства, юности, когда были друзьями, начинали дело, женились, растили детей. Как ходили в гости друг к другу, как проводили вместе праздники. Неожиданно для себя они начали просить прощения друг у друга.  «Помнишь, я то-то  сделал тебе, то-то, прости меня».  «И ты прости».
  И вот в таком духе потекла их беседа. И радость наполнила  их сердца от такого примирения. В конце концов, растроганные, они договорились, что  искупят вину свою тем, что много доброго сделают друг другу, и поклялись, что никогда больше не будут врагами.  
  В это время кто-то из них заметил вдали черные точки, бегущие по их следу, и закричал: «Наконец – то, помощь идёт!»   Он стал считать, сколько их. Насчитал семь или восемь.
  «Если это мои слуги, то я прикажу им, чтобы они тебя сначала освободили»- сказал один. А второй: « Нет, брат, мои слуги быстрее твоих, и я попрошу их сначала помочь тебе».
  А точки все увеличивались, и обретали конкретные очертания. И глаза фермера, видящие их, расширились, и вдруг громкий истеричный  смех разразился над лесом. «В чем дело?» - спросил тот, кто не мог видеть всего. После долгого, судорожного, нервного припадка смеха, в ответ раздалось: «Волки».
  Автор рассказа на этом поставил точку, давая читателям право домысливать. Я вижу в этом  некоторую параллель  с ситуацией, сложившийся на Украине. Здесь есть и уроки для нас, и мудрость. Итак, давайте порассуждаем.
  Прообразами  этих  фермеров я хочу назвать русского и украинца.  Хотя ими могут быть  любые национальности. Когда – то  в советское время  мы дружили, были братьями. Я помню, в четвертом классе читал стихи на утреннике, в которых звучали фамилии Иваненко, Иванбаев, Иванидзе, Иванов. Эти стихи говорили о единстве, о победе  многонациональной страны  над фашизмом. Не могу не привести их здесь. Нашёл в интернете.
  Их четверка боевая, а фамилии бойцов -
  Иваненко, Иванбаев, Иванидзе, Иванов.
  
  Вместе шли они в сраженья через минные поля,
  на узлах сопротивленья славу поровну деля.
  Не страшили дождь и ночь их, и немало огневых
  подавили они точек, не считая запятых.
  Воевала дело зная та четверка храбрецов -
  Иваненко, Иванбаев, Иванидзе, Иванов.
  
  Шли за Нарев, шли за Вислу и за Одером рекой
  стало гитлеровцам кисло от четверки дорогой.
  Стало тесно распроклятым – одолел фашистов страх,
  та четверка в 45-м заскочила к ним в рейхстаг.
  Расписалась боевая на стене без лишних слов:
  Иваненко, Иванбаев, Иванидзе, Иванов.
  
  И конец войне – Победа! Все на Родину свою:
  на Донец, на Каму едут, на Рион, на Сырдарью.
  У друзей такой характер – полон рот у них забот:
  тот на шахту, тот на трактор, эти двое на завод.
  Трудятся не забывают сотоварищей-бойцов:
  Иваненко, Иванбаев, Иванидзе, Иванов.
   Прошли годы. И вот сейчас мы видим, как рассорились две нации, стали иметь претензии, живя в одной уже отдельно взятой стране, Украине.  Появилась страсть к национализму, которая вырастала, сначала как куст, потом  как деревцо, и вот стало огромным  деревом  междоусобицы, открытой ненависти. И очень многие брали с этого дерева плоды отравленные, и ели их, и становились  друг другу волками. И  наблюдая за происходящим, можно только подивиться, до какого психоза нелюбви друг к другу дошло украино-русское общество. В ответ  на одну злую реплику - шквал проклятий с одной и с другой стороны. Поистине, как написано: «Ты – земля неочищенная, неорошаемая дождём в день гнева».
  Дело дошло до физической расправы, до  сжигания, до повешения неугодных. Человек потерял право  называться человеком. И вот это дерево, которое раскинуло свои грозные ветви в разные концы, не в силах больше расти, свалилось на них, и каждый будто скорчился от боли, как раненый зверь, придавленный  какой – то бесчеловечностью, жестокостью.   И надо бы уже успокоиться, оглянуться, посмотреть на то, что каждый натворил за эти месяцы, и ужаснуться самим себе, повиниться, и покаяться пред Богом.  Потому что многие  заражаются той же злобой, той же болезнью национализма, и не только оружием, но и словами калечат и убивают друг друга под девизом «никогда мы не будем братьями». Истерика  и агония кровоточащих душ. Затмение разума.
  Иоан Рюрик подчеркнул недавно: русские и украинцы никогда не смогут жить под одной крышей, как не могут ужиться друг с другом терминатор и жертва. Тут, мол, есть только два варианта: или погибает жертва или уничтожают терминатора.
  Как далеки эти слова от истины, как далеки от любви.  Получается, что данное общество – это не общество людей, созданных по образу и подобию Божьему, а собрание хищников. Так поступают только  животные или звери. Неужели здравый рассудок может исповедовать античеловеческие принципы? Неужели Бог сотворил только русских, как терминаторов, и украинцев, как жертвы? Или наоборот.  Мы все произведены от одной крови, говорит Священное Писание. И Творец каждому народу дал свой язык.  И не для того дал, чтобы им можно было проклинать  другого, а чтобы благословлять и нести свет любви и правды.
  Написано: «Бог нелицеприятен, но во всяком народе боящийся Его и поступающий по правде, приятен Ему» Деян.10:34,35.
  В своё время в Царстве Небесном соберутся все нации, как написано, со своею славою. Они соберутся там не по национальному признаку, а по своей принадлежности к Богу, будучи сынами и дочерями  Отца Небесного. Там все народы уживутся под одной бездонной крышей в великой счастливой семье. Даже волк, как написано, будет дружить с ягненком. Но те, кто на земле исповедует ненависть к ближнему своему, терроризирует народы, проклинает власти, возжигает пламя войны,  они пожнут царство тьмы и смерти. Они будут сброшены в озеро огненное на вечные муки, где будут вкушать от плодов своих уст и своих дел.  
  Вместо того,  чтобы прийти на помощь этим двум, умирающим от боли, Божьим субстанциям, которые оказались в национальной беде, увы, народ в большинстве своем уподобился голодным хищникам, чтобы терзать, кромсать и проглатывать  всё, что ещё осталось от былой  дружбы двух соседей. Иные пишут стихи, комментарии, статьи, уничижая человеческое достоинство.  Другие гогочут над жертвами, аплодируют своим  более чем  сомнительным победам, тогда как другие скорбят о потерях, и мечутся в поисках правды.
  А я верю, что и украинец и русский так же сотворены, как и другие народы, чтобы угождать Богу и любить ближнего своего. Я верю, что они могут прощать, и просить прощения у других и сострадать при всех своих ошибках, проблемах, притязаниях, вспышках ненависти и разногласиях.
  Я верю, что два этих понятия, рожденные сатаной - «бандерлог» и «москаль»,  будут стерты навсегда из культуры общения двух наций. Я верю, что в хранилищах  их сердец  таится  неоценимое богатство, как доброта, любовь, дружба, которые только требуют высвобождения, и это скоро придёт.
  Ведь Христос заповедал нам: «И как хотите, что бы с вами поступали люди, так и вы поступайте с другими».
  Волки бегут. Они уже близко. Кто они? Ни те ли страшные воины, описанные в Библии, которые идут прямо, не останавливаются, влезают на этажи, и никто их не остановит? Ни  саранча ли,  описанная в книге «Откровение», которая выйдет из бездны и начнет причинять людям страдание в течение какого-то времени?
  И как нужно сейчас  покаяние русским и украинцам, осознание своих проступков на почве ненависти.  Сердца их не навсегда ожесточены.  Они успеют  попросить прощения один у другого, пока ни появились  эти лютые  мстители, выпущенные  по приказу великого и страшного и справедливого Бога? Кто бы ни были эти «волки», но вот что сказал Иисус Христос в своей великой проповеди. И сегодня Его обращение звучит ко всем нам:
   «Мирись с соперником твоим скорее, пока ты ещё на пути с ним, чтобы соперник не отдал тебя судье, а судья не отдал бы тебя слуге, и не ввергли бы тебя в темницу; истинно говорю тебе: ты не выйдешь оттуда, пока не отдашь до последнего кодранта» Мтф. 5:25,26.
  Вот как можно истолковать эти слова Господа: мы все живём под одним небом, мы все идём путем земным в вечность.  И если  мы, будучи противниками, не согласимся примириться друг с другом, пойти на уступки, не сядем за стол переговоров, не будем проявлять друг к другу терпение и заботу, то будем  обречены на суд правый, который приходит от Бога. И Ангелы Его могут допустить на нашей земле и глады и моры, и землетрясения, и великую инфляцию, при которой множество людей, как бедных, так и богатых,  будут ввергнуты в нищету, в темницу  долгов и пучину скорбей, и будут  продавать всё своё имущество, но и этого  будет недостаточно для выживания.
  «Ибо вот, придёт день, пылающий как печь; тогда все надменные и поступающие нечестиво будут как солома, и попалит их грядущий день, говорит Господь, так что не оставит у них ни корня ни ветвей» Мал.4:1