Татьяна Воеводина. Чего же ты хочешь, мой белорусский брат?

• Опубликовал Татьяна Воеводина 26 августа 2020 г. - 3 282 просмотра

  

  Белорусская буча клубится и пенится уж две недели, а я до сих пор толком не поняла, чего же хотят белорусы.  Чтоб Лукашенко ушёл? У братьев-белорусов – что, от этого будет больше денег, хлеба, мяса, квартир? Странно, что спокойные, рассудительные люди, какими я помню белорусов по работе в 90-е годы, способны это вообразить.

  Они хотят сменяемости власти? И ради стого готовы рискнуть своим скромным благополучием? Их научили, что сменяемость – это важнейшее требование демократии. Так в этом, что ли всё дело – чтоб была механическая смена лица в телевизоре?

  Если вдуматься – так и есть. Надоело. Скучно. Всё одно и то же. Как надоевший  муж: вроде ничего дурного в нём нет, но обрыд, мочи нет. А скука, как показал наш общий с белорусами опыт Застоя и Перестройки – материал взрывчатый. Стабильность люди ценят, только когда её лишаются.

  А вот является ли сменяемость власти подлинным благом, да ещё таким, ради которого можно разбабахать своё государство – это большой вопрос. С одной стороны, изменение, та же сменяемость – закон жизни.

  «Когда дряхлеющие силы

  Нам начинают изменять

  И мы должны, как старожилы,

  Пришельцам новым место дать…»

  Словом, «Будь же ты вовек благословенно, Что пришло процвесть и умереть».

  Всё это так. Но если спуститься с философских высот на более практический уровень осмысления реальности, то принудительная, механическая, обязательная сменяемость власти – не так абсолютно прекрасна, как пишут в политологических букварях. Механическая сменяемость принципиально противоречит тому, что нынче принято вслед за Гумилёвым называть «длинной волей» – т.е. способностью долго, многие десятилетия преследовать какую-то цель, часто лежащую за пределами одной человеческой жизни. Формальная демократия западного типа порождает коротенькие, буратиньи, мысли и выводит наверх юрких, очень поверхностных людей, чей горизонт планирования – до ближайших выборов. Принудительная сменяемость – лучшая почва для проходимцев.

  Странное дело, никого не  возмущает, что директор школы или главврач больницы может занимать свою должность без ограничения времени, а первое лицо государства – должно механически сменяться...

  Спору нет, у правителя накапливается усталость, замыливается глаз, слабнет то, что в советской партийной среде именовалось «чувством нового». Меж тем одновременно накапливается опыт, формируется государственная мудрость, понимание людей. Что перевесит? Трудно сказать наперёд, в каждом случае – это уникально. Первое лицо государства  – профессия не массовая.

   

  Механическая сменяемость власти может быть эффективна там, где в элитах и в обществе есть принципиальное согласие по базовым принципам. А если нет? Тогда жизнь будет напоминать древнюю историю про камень Сизифа: предыдущая власть его с трудом затащила на гору, а при новой – он скатывается к подножью.

  Сегодня в всём мире нарастает раскол и несогласие, притом по самым коренным, базовым вопросам. Не надо думать, что в Белоруссии или России – везде. Деиндустриализация – зло или благо? В Америке на этот счёт согласия нет.  Самостоятельное развитие или колония Запада? – это главный «русский вопрос». Власть транснациональнх компаний или национального государства? Это вопрос мировой.  Вообразите: приходит  правитель, разделяющий принципы противоположные предыдущему. Сизифов камень с грохотом катится с горы.

  Я вовсе не считаю Батьку гением, да и знаю его деятельность недостаточно. По моему впечатлению, он провинциален, ему не хватает кругозора. Но что в нём несомненно – он отождествляет себя со страной. Он не «наёмный менеджер», который в случае чего – сольётся, а то и уйдёт на службу к тому, кто больше заплатит. Его нельзя зацепить за имущество на Западе, его дети – вот они, тут. А это по нынешним временам дорогого стоит.

  Мне кажется, сегодня полезно задать вопрос, который прозвучал в пророческом романе Кочетова «Чего же ты хочешь?», написанном полвека назад.

  «– Ты хочешь… чтобы началась новая война, чтобы вы потерпели в ней поражение и к вам бы наводить свои порядки ворвались какие-нибудь неоэсэсовцы, неогитлеровцы – неважно какой национальности – снова ли немцы, или кто другой?

  – Ты хочешь новых Майданеков и Освенцимов, Равенсбрюков и Бухенвальдов? Ты хочешь, чтобы русских и всех других, из кого состоит советский народ, превратили в пыль для удобрения европейских или американских полей?»

  Всё это вполне актуально. Только войны теперь – гибридные. Уничтожающие страны и народы без излишнего грохота и радиоактивного заражения местности.